La tercera hija de Luis y Celia Martin. Vino a este mundo el tres de junio de 1863, con hermoso pelo rubio y ojos
azules.  Sus orgullosos padres la llamaron María Leonia Martin, dándole su primer nombre, como a todas sus hijas, en
honor de Nuestra Señora. A sus hijos varones les dieron el nombre adicional de José en honor de San José.

La casa familiar de los Martin estaba en la calle Pont-Neuf de Alencon, situada en Normandia en Francia. Luis, el padre
era relojero y Celia, la madre, era encajera. En el mismo mes de Junio, la familia Martin llevó a su hija recién nacida a la
catedral de Santa-Pierre-de-Monsort para ser bautizada por el padre Lobouc. La señora Leonia Tifenne, que era una
amiga muy cercana de la familia tuvo el privilegio de ser la madrina de María Leonia Martin.

Un año más tarde, el 13 de octubre de 1864, Celia dio a luz a María Elena que murió el 22 de Febrero de 1870 a la edad
de cinco años. En 1866, el  veinte de Septiembre, Luis y Celia fueron bendecidos con el nacimiento de su primer hijo
varón, José Luis Martin, quien murió un año más tarde, el 14 de Febrero de 1867.

El diecinueve de Diciembre de 1867 nace su Segundo hijo varón, José Juan Bautista, sin embargo él también moriría el
veinticinco de Agosto de 1868. María Melania Teresa, la sexta hija del matrimonio también tendría una vida corta,
naciendo el 16 de Agosto de 1870 y  muriendo el 8 de Octubre de 1870.

Desde el principio de su vida, Leonia sufrió de mala salud, en cuanto Leonia cumplió los nueve meses de edad, contrajo
la tos ferina. Después de sobrevivir a esta enfermedad, contrajo el sarampión que le produjo violentas convulsiones.
Sus padres estaban muy preocupados temiendo que la niña no sobreviviera su primer cumpleaños; por lo que Celia se
puso en contacto con Isidore Guerin, su hermano que era farmacéutico en Lisieux, preguntándole si él tenía algún
remedio que pudiera ayudar a Leonia a curarse. Desgraciadamente su habilidad  como farmacéutico, para ayudar a su
sobrina era muy limitada y no pudo aportar ninguna cura.

Entonces, Celia escribió a su hermana Sor María-Dositea, que era monja de la Visitación en un convento de Le Mans.
La Sor María-Dosithée escribió sugiriendo la posibilidad de una novena a la entonces Beata Margarita María Alacoque.
Celia rezó la novena diciendo esta frase: “Si María-Leonia va a ser santa algún día, entonces cúrala” (GV) Luis, el padre
de Leonia comenzó una peregrinación a Notre-Dame du Sees (Nuestra Señora de los Mares) pidiendo una cura para la
enfermedad de su hija. Después de la Novena  a la entonces Beata Margarita María, Leonia se curó y nunca más sufrió
de enfermedad crónica alguna durante su infancia.  Celia describe a Leonia después de ser curada: “Nueve días después
de la enfermedad de Leonia, era capaz de ponerse en pie de nuevo, corriendo por la casa como un pequeño conejo.”
(SF) Un año más tarde Leonia aprendió a andar.

En 1871 la familia Martin experimentó dos importantes cambios, el primero, los Martin se mudaron a su nueva casa,
previamente de la propiedad del padre de Celia; situada en la calle Santa-Blaise número 36 en Alencon. Y el segundo,
Leonia empezó a asistir al convento de la Visitación para empezar sus estudios.

Como Leonia seguía creciendo, se hizo evidente la dificultad creciente de prepararla para ir a la escuela. Sus padres
trabajaron incansablemente para controlar su fuerte carácter y su naturaleza rebelde, ayudándola a concentrarse en
susestudios. Cuando Leonia fue suficientemente mayor para ir a la escuela, Celia quiso enviarla interna a la escuela de la
Visitación en Le Mans, donde dos de sus hermanas mayores ya estaban estudiando.

Después de intentar en dos ocasiones matricular a Leonia en el internado de La Visitación sin ningún éxito debido al
rechazo de la madre superiora, Celia decidió pedir ayuda a su hermana Sor María-Dositea cuya intercesión hizo que la
madre superiora admitiese a Leonia a prueba, siempre y cuando ésta fuese capaz de adaptarse a la disciplina de su      
nueva situación.

La sor María-Dositea dio especial atención a Leonia mientras permaneció en el internado de La Visitación, ayudándola
en sus estudios. Sin embargo, no tuvo éxito en el caso de las Matemáticas, el material más difícil para Leonia. A pesar
de su buen natural, Leonia resistió todo intento de enseñanza, llegando al extremo de tener que ser enviada a casa.

En Enero de 1874, Celia trató de enviarla una tercera vez con el fin de que aprendiese el catecismo para poder tomar su
primera comunión, confiándola expresamente al cuidado de su hermana.  María-Dositea trató de controlar a Leonia
usando su fuerte carácter sin éxito, al ver la falta de resultados, cambió de táctica apelando al buen corazón de Leonia.
Esta segunda estrategia dio resultados sólo durante dos semanas. La estancia de Leonia en la Visitación sólo duró tres
meses más porque era demasiado difícil para ella controlar sus súbitos  arrebatos de carácter cuando se encontraba con
otras estudiantes, por lo que era incapaz de concentrarse en su aprendizaje. Cuando Celia fue a recoger a Leonia, la sor
María-Dositea le confesó que a pesar de las dificultades para enseñar a la niña,  ella tenía el presentimiento de que Leonia
estaría un día llamada a ser una monja en La Visitación.

Al volver a casa, fue necesario buscar a alguien que enseñase a Leonia en casa. Celia encontró dos profesores retirados
que tenían una excelente reputación de respetabilidad y religiosidad. Sin embargo, cuando Leonia comentó a su madre la
actuación de sus profesores Celia los despidió decidiendo educar a su propia hija ella misma, enseñándole el catecismo
para su primera comunión.

Leonia era muy receptiva a las enseñanzas de su madre, por lo que Celia la llevó en peregrinación a la Basílica de la
Inmaculada Concepción en Sees, en preparación para su primera comunión que ocurrió el 23 de Mayo de 1875. Celia
regaló un vestido de comunión a una niña cuya familia no podía costeárselo, dándole también un lugar de honor en las
celebraciones de la primera comunión de Leonia. Más tarde Leonia recordaría ese día diciendo “Mi primera comunión
no fue el día más feliz de mi vida debido a los sufrimientos que pasé en mi infancia debidas a las pruebas que me envió
el Señor”. Justo después de su comunión Leonia fue a Lisieux a pasar una temporada con sus tíos.

En esta época, Leonia era aún un poco rebelde, resistiéndose a la autoridad de sus padres, sin embargo su amor hacia
ellos era igualmente fuerte e intenso. Le encantaba entretener y cuidar a su hermana pequeña Teresa, cantándole nanas
hasta que se iba a dormir. Sin embargo, Leonia pasaba mucho tiempo sólo en su habitación o con la criada y su
conducta cambió, pasando de ser tranquila a ingobernable de repente.

Esto hizo sospechar a su familia que algo estaba pasando, por lo que Celia la llevó a visitar a su tía, la sor María-Dositea
que al tener gran ascendiente sobre Leonia intentó averiguar el motivo de su cambio. María-Dositea aún tenía la
convicción de que un día Leonia se haría monja de la Visitación como ella.

En el otoño de 1876, Celia se enteró de que María-Dositea estaba enferma de tuberculosis y en Diciembre de ese mismo
año, Celia comunicó a su familia que tenía cáncer de pecho. Leonia acusó gravemente la noticia de la enfermedad de su
madre.

En Enero de 1877, Celia visitó a su hermana por última vez, pidiéndole que cuando llegase al cielo, le pidiese a Nuestra
Señora para corregir la conducta de Leonia. Ante la inminente muerte de su Tía, Leonia pidió ayuda a su hermana
Marie
para escribir una carta a la sor María-Dositea diciendo: “Mi querida tía, cuando llegues al cielo, Podrías pedir al buen
Dios, que si es Su voluntad, me conceda la gracia de convertirme y también que me de la vocación de transformarme
en una verdadera religiosa, porque pienso en ello cada día...” (GV). Al día siguiente, revisando la carta para ser enviada,
María no podía entender el sentido de convertirse en “...una verdadera religiosa...” por lo que preguntó a Leonia acerca
de su significado; Leonia contestó diciendo “Una verdadera religiosa es aquella que se hace santa y yo quiero
convertirme en santa”.

El 24 de Febrero de 1877 la sor María-Dositea murió entre grandes sufrimientos de tuberculosis y fue recibida por el
Señor. La familia Martin fue a Le Mans para asistir a su funeral y para rendir sus respetos a su bendita tía. Celia seguía
confiando que por la intercesión desde el cielo de su sor María-Dositea la conducta de Leonia cambiaría. Un par de
semanas más tarde la causa del extraño cambio en Leonia se hizo evidente.
María empezó a vigilar la relación de Leonia
con la criada Louisa Marais. María no podía entender porqué Leonia se comportaba correctamente cuando Louisa
estaba cerca y cambiaba completamente cuando era su madre la que estaba a su lado.
María descubrió que Louisa
maltrataba y aterrorizaba a Leonia controlando completamente sus acciones.
María acudió a su madre contándole la
situación. Celia se indignó y confrontó directamente a Louisa quien confesó rogando permanecer en la casa puesto que
no tenía dónde ir. Después de hablar con Louis, Celia la despidió, ordenándole no volver a tener contacto con Leonia.

Tan pronto como Louisa dejó la casa, el carácter de Leonia mejoró, estableciéndose una nueva relación entre madre e
hija. Celia describe esta situación a su hermano Isidore en una carta: “...No puedo evitar pensar que esta
transformación es debida a la intercesión de nuestra santa sor María-Dositea desde el cielo, porque todo cambió a las
dos o tres semanas después de su muerte. Es debido a ella, que yo tuve la gracia de comprender cómo actuar con
Leonia ganando su afecto y espero que Dios me permitirá acabar mi tarea que está lejos de estar acabada...” (SF)

El cáncer estaba avanzando y la salud de Celia empezó a decaer. Celia no sólo cuidaba de su casa, sino que dirigía su
fábrica de encajes, además de tener que reeducar a Leonia. Celia temía morir antes de ver a Leonia  más independiente
o de que Leonia volviese a su antiguo comportamiento y no tuviese a nadie para ayudarla. Gracias a Dios, Leonia era un
alma dulce y dispuesta que dejó que su madre le enseñase a cambiar su vida a mejor. Su relación empezó a fructificar y
se volvieron inseparables. Leonia ayudaba a su madre con los encajes y Celia le enseñó a Leonia acerca de “la
amabilidad, generosidad, sacrificio y la determinación de complacer sobre todas las cosas al buen Jesús.”(CV) Leonia   
permaneció al lado de su madre hasta el final.

Realizando Celia que su vida se terminaba, decidió hacer una peregrinación a Lourdes, buscando cura para su
enfermedad. Luis hizo los preparativos para este viaje para su esposa y sus tres hijas mayores. El se quedó en casa para
cuidar de
Celina y Teresa. Celia y Leonia partieron hacia Le Mans para recoger a María y Paulina en el internado de La
Visitación. Las cuatro tomaron juntas el tren con destino a Lourdes. Una vez en el tren su mala suerte comenzó. Unos
pocos pasajeros decidieron hacer un poco de café para  lo cual decidieron usar un hornillo de aceite. El hornillo se
volcó salpicando su ropa. Cuando llegaron a Lourdes tuvieron que cambiar su alojamiento, no acabó ahí, para
desconsuelo de
María, ésta descubrió que el Rosario que le había dejado su tía María-Dositea después de morir se había
perdido.

Cada día de su estancia en Lourdes, Celia era bañada en las aguas heladas de Lourdes, y cada vez, la esperada cura no
llegaba. Celia rezaba incansablemente para curarse y en el caso de que esto no fuese voluntad de Dios, que Leonia se
curase y se hiciese santa. Al no producirse la tan esperada curación las tres hijas de Celia empezaron a desesperarse,
por lo que Celia trató de hacerles aceptar la voluntad de Dios y Su plan para ella.

Llegó la hora de dejar Lourdes y volver a Alencon, allí les estaban esperando Luis,
Celina y Teresa. Cuando Luis vio sus
caras entendió que la curación no se había producido. Celia le confesó a su marido que al menos una de sus plegarias
había sido escuchada, porque Léonie había hecho una novena pidiendo a Dios que aceptase su vida en lugar de la de su
madre.

Durante los meses que siguieron hasta la muerte de Celia, su mayor preocupación fue el bienestar de Leonia, y acerca
de quién iba a cuidar de ella. Por ello pidió a Louis que cuando ella muriera, trasladase la familia a Lisieux, cerca de la
familia de su hermano Isidore Guérin y de su esposa Elise-Celina. Al acercarse el final de Agosto, viendo el decline de
su madre,
María le prometió que cuidaría a Leonia y a  sus hermanas más pequeñas. Celia murió el 28 de Agosto de
1877 y fue enterrada en el Cimitiére Notre Dame, (Cementerio de Nuestra Señora), que sería bombardeada en la
Segunda Guerra Mundial en Junio de 1944. Después de su muerte, Luis cumplió su promesa, vendió su casa y trasladó
a su familia a “Les Buissonnets”, (Los Bosquecillos) situada en la localidad de Lisieux.

Tan pronto como se instalaron, mandaron a las niñas al internado benedictino de Notre-Dame du Pré, donde Leonia
estaría interna y
Celina y Teresa iban a media pensión. María se quedó al cargo de la familia mientras Luis volvía a
Alencon a vender el negocio de encajes. Leonia encontró difícil la escuela, pero no tan estricta como la Visitación.

Después de la muerte de su madre, Leonia siguió evolucionando positivamente, desarrollando un gran afecto por su
familia y por los otros. Este cambio era notado por todos, especialmente por su hermana
María, que sentía que era su
madre desde el cielo la que estaba ayudando a Leonia. Su padre siempre que la mencionaba la llamaba “mi Buena
Leonia”.

Uno de sus profesores se sorprendió mucho al ver qué delicados eran sus sentimientos expresados en composiciones
escritas para clase. Leonia se esforzaba por expresar su amor por los demás, haciendo pequeños sacrificios por el
prójimo. Leonia acabó sus estudios en la escuela benedictina de Notre Dame du Pré el primero de Octubre de 1881. Más
tarde volvería a visitar a sus antiguos profesores en numerosas ocasiones.

Un año más tarde, en Octubre de 1882,
Paulina entró en el monasterio Carmelita de Lisieux, todas las hermanas fueron a
verla profesar sus votos.

En mayo de 1883,
Teresa, la hermana pequeña se puso gravemente enferma, siendo el médico incapaz de diagnosticar
su enfermedad o de curarla, por lo que no les dio ninguna esperanza, la familia estaba convencida de que
Teresa se iba
a morir. De pronto,
Teresa se incorporó de repente y estaba curada. La niña les confesó que la Virgen se le habia
aparecido, mientras ellas rezaban al pie de su cama.

En esa época, las ayudas para los sin techo eran muy escasas, por lo que la familia se dedicaba a atender a los pobres
en su casa de les Buissonnets, dándoles comida, ropa y dinero, no teniendo ningún problema en mostrar su amor a los
más necesitados. Leonia, seguía el ejemplo familiar, y en el caso de una anciana desahuciada, sin familia ni amigos, ella
se encargó personalmente de cuidarla en sus últimas horas y de preparar su cadáver cuando murió. Leonia también
tenía actos de amor hacia su familia, teniendo pequeños detalles con sus hermanas pequeñas, como regalarles sus
muñecas cuando fue mayor para jugar con ellas. Su relación con ellas era muy buena, hasta el punto de que cuando
Teresa fue a recibir su confirmación el 14 de Junio de 1884, Leonia fue su madrina. Fue un día maravilloso para las dos.

En Octubre de 1886,
María decidió también procesar sus votos en el convento de las carmelitas de Lisieux, donde
Paulina había entrado en 1882, por lo que la familia fue a visitar la tumba de su madre en Alencon. En esta misma
época, Leonia fue a visitar el convento de las Clarisas en la callad de Demi-Lune. Habló con la madre superior y ambas
acordaron que podría entrar como postulante. Leonia llevó las noticias a casa y para asombro y desmayo de la familia,
especialmente de
María, Louis dio su permiso para que Leonia entrase inmediatamente en el convento. Esta fue la
primera vez que intentó la vida religiosa. Desgraciadamente, la Regla de las Clarisas fue muy dura para ella, por lo que
no pudiendo soportar sus rigores, Leonia tuvo que abandonar el convento en el primero de Diciembre de ese mismo
año.
Paulina confortó a su padre diciéndole que un día Leonia sería monja.

En las primeras semanas de Julio de 1887, Luis y sus hijas Leonia,
Celina y Teresa viajaron a Le Havre para asistir a la
Exhibición marítima. De allí, fueron a Honfleur donde visitaron la capilla de Notre Dame de Grace (Nuestra Señora de la
Gracia). Durante esa visita, Leonia volvió a rezar pidiendo por su vocación y decidió seguir los pasos de su querida tía
María-Dositea, intentando por segunda vez la vida religiosa. Fue
Celina quien ayudó a Leonia a preparar sus cosas para
entrar en el convento de la orden de la  Visitación y el 16 de Julio de 1887, Leonia ingresó en el convento de la orden de
la Visitación en la ciudad de Caen.

Sus intenciones al procesar la vida religiosa, eran tener una relación cercana con Dios y convertirse en una santa. Una
de sus mayores pruebas fue su mala salud y su desapego a las cosas materiales. Desgraciadamente, este intento estaba
llamado al fracaso debido a su mala salud, por lo que Leonia tuvo que renunciar a su intento de continuar con la
vocación de su tía María-Dositea y volvió a casa con el corazón roto el seis de Enero de 1888; ese mismo año, la
hermana más joven,
Teresa, entró en el convento de las carmelitas de Lisieux.

En Junio, la casa vecina se incendió y pasándose el fuego a su casa, el tejado se prendió, Leonia y la criada estaban
solas y tuvieron apenas tiempo para escapar.

Durante el final de 1888 y el principio de 1889, la salud de Luis fue empeorando. Había sufrido previamente un par de
pequeños derrames cerebrales por lo que empezó a estar desorientado y a veces a perderse cuando estaba solo. Un día,
Luis sufrió uno de estos episodios y llegó a Le Havre. Todos estaban muy angustiados al no saber dónde estaba hasta
que el propio Luis contactó con su familia desde Le Havre para que lo fuesen a buscar. Después de este incidente, la
familia estaba muy preocupada de que esto pudiese ocurrir otra vez. El 12 de Febrero de 1889, se tomó la decisión de
enviar a Louis al hospital psiquiátrico Bon-Sauveur, que llevaban las hermanas de San Vicente de Paul en Caen. Unos
días más tarde, el 19 de Febrero,  Leonia y
Celina dejaron Lisieux y fueron a Caen para estar con su padre. Hicieron
preparativos para poder residir con las hermanas de San Vicente. Cada día, Leonia y
Celina iban a ver a la sor Costard
para preguntarle por el estado de su padre, ya que sólo estaban autorizadas a visitar a su padre una vez a la semana, lo
que era extremadamente difícil para ellas.

Después de sólo tres meses, siguiendo el consejo de su tío Isidore, Leonia y
Celina regresaron a Lisieux el 14 de Mayo
de 1889. Sin embargo, una vez a la semana, las dos viajaban a Caen a ver a su padre y a las monjas del convento de la
Visitación, dónde Leonia aún confiaba en convertirse en monja.

Leonia y
Celina viajaron con sus tíos a Paris ese mismo Mayo. Visitaron la Exhibición Mundial y asistieron a la
inauguración de la torre Eiffel. También visitaron Notre Dame des Victories (Nuestra Señora de la Victoria) dónde
Leonia y
Celina pusieron una vela por su hermana Teresa y rogaron por su padre. A la vuelta, pasaron por Lourdes,
donde Leonia se bañó y rezó para ser curada. Semanas después de volver, el 7 de Junio, ambas se mudaron a la casa
de sus tíos en Lisieux.

La vida en la casa familiar, querida por todos, había llegado a su final. El arrendamiento de la propiedad finalizaba el 25
de Diciembre y se había decidido no renovarlo. Isidore Guerin, hizo los preparativos para mover el mobiliario a su casa  
y al convento de las carmelitas donde
María, Paulina y Teresa eran monjas.

El 17 de Octubre de 1890, Leonia y
Celina, junto con los Guérins, viajaron a Pary-le-Monial para celebrar el aniversario
de Santa Margarita María (Sagrado Corazón de Jesús). Allí, Leonia pidió la intercesión de la Santa, para poder volver al
convento de la Visitación.

Durante los tres años siguientes, mientras Louis estaba en el Bon-Savieur en Caen, sufrió un nuevo derrame que le dejó
paralítico, por lo que su familia decidió trasladarlo con ellos; para ello, Isidore alquiló una casa cercana en el 7 de la
calle Labbey, donde se trasladaron Leonia,
Celina y Louis.

El 23 de Junio de 1893, Leonia viajó a Caen para asistir a un retiro en el convento de la Visitación de Caen, dónde se
acercó a la madre superiora para solicitar su ingreso en el convento. La madre superiora dio su consentimiento junto
con Isidore, por lo que Leonia pudo volver al convento, siendo éste su tercer intento de entrar en la vida religiosa. El 24
de Junio de 1893, Leonia comenzó de nuevo su vida como religiosa, estando muy contenta de su nueva casa. Todas
sus hermanas se alegraron con Leonia, porque sabían que tenía la gran virtud de la  humildad. En Febrero de 1894,
Leonia fue aceptada para tomar el hábito, pero una enfermedad imprevista del sacerdote retrasó la ceremonia. El 6 de
Abril, Leonia, recibió su hábito de las manos del obispo Hugonin siendo su nombre como religiosa el de sor Teresa-
Dositea.
Celina asistió junto a sus primas a la ceremonia.

En las últimas semanas de 1894, la salud de Luis se fue deteriorando; sufrió otro
infarto. El doctor informó a
Celina que su padre se estaba muriendo por lo que
llamaron a un sacerdote para que recibiese la Extremaunción, después de lo
cual murió, el 29 de Julio, en presencia de su hija
Celina. Su funeral se celebró
el 4 de Agosto. Después de su funeral, Isidore decidió que los restos de la familia
enterrados en Alencon, fueran trasladados y recibieran sepultura en Lisieux,
celebrando una pequeña ceremonia cuando los restos de Celia y los de Luis fueron
sepultados juntos.

Leonia no pudo acudir al funeral de su padre debido a que residía en Caen,
Celina
fue a visitarla al convento cada día, durante su estancia con su prima Juana que
también residía en Caen. Fue la última ocasión en que se vieron antes de
que
Celina ingresara en el convento carmelita de Lisieux el 14 de Septiembre.

A principios de la primavera de 1895, la sor María de Sales Lefrancois fue elegida
madre superiora del convento de la Visitación de Caen. La Madre María de Sales
entendía la Regla de una manera muy diferente a su predecesora, por lo                                     
Carmel de Lisieux
que endureció la observancia a la Regla. Como consecuencia de esto, Leonia y sus
compañeras postulantes encontraron muy difícil seguir los rigores de la vida en el convento. Para el final de la primavera  
de 1895, la Madre superiora decide que Leonia debe posponer la profesión de sus votos, siguiendo el consejo de la
maestra de novicias. Leonia decide pedir un traslado al convento de la Visitación de Le Mans, donde su tía María-Dositea
había sido monja, sin embargo, sus hermanas, incluida
Teresa, le animan a permanecer en Caen y a soportar las pruebas
enviadas, siguiendo el camino de perfección. Sin embargo, sus mayores temores se cumplen, cuando es invitada, junto a
otras novicias, a dejar el convento al no ser capaces de seguir la Regla en su más estricta observancia.

El veinte de Julio, Isidore va a Caen a buscar a Leonia para llevarla de vuelta a Lisieux, al llegar, Leonia va a visitar a
sus hermanas al Carmelo. Era una de las ocasiones más tristes de su vida, estaba tan desconsolada que las lágrimas le
impedían incluso hablar. Su tía Elise-Celina y su tío Isidore intentaron hacerla sentirse bienvenida en su casa, haciendo
su relación muy cercana. Pero las presiones de la vida fuera del convento eran demasiado difíciles para ella y era muy
difícil resistir a las tentaciones para que se apartase de la vida religiosa.

Teresa continuó aconsejando a su hermana Leonia en la manera de perfeccionarse y aunque no estaba en el convento,
le aconsejaba cómo conducirse. Esta relación no era nueva, ya que
Teresa le ayudaba antes de convertirse en monja
carmelita y le enseñaba cómo distanciarse de las cosas materiales, tarea difícil para todo el mundo. Leonia aceptaba la
autoridad de
Teresa sobre ella y seguía sus consejos. Teresa le dijo: “No te faltan los pequeños sacrificios, querida
Leonia, ¿No está tu vida hecha de ellos? Me alegra ver tan gran tesoro delante de ti, especialmente cuando me doy
cuenta  que sabes cómo aprovecharlos, no sólo para ti, sino para todas las demás almas” (CL)

Tristemente los días de consejos de
Teresa se acercaban a su final, porque había contraído la tuberculosis que en
aquella época era incurable. Todas las hermanas Martin estaban terriblemente apenadas al pensar en perder a su querida
hermana, sin embargo lo veían como la voluntad de Dios, por lo que se prepararon para aceptar la pérdida de
Teresa.

El dos de Julio de 1897, fue la última vez que Leonia vio a
Teresa en persona ya que su enfermedad se agravó y fue
trasladada a la enfermería. Debido a la Regla Carmelita, Leonia no podía visitar a su hermana en la enfermería. Leonia
trató de mantener el contacto con
Teresa a través de sus hermas María, Paulina y Celina. Todo lo que Teresa decía era
escrito y enviado a Leonia.
Teresa escribió su última carta el 17 de Julio diciendo “Si quieres ser una santa, será fácil
porque en lo profundo de tu corazón el mundo no significa nada para ti…Quiero decir, que mientras tú te entregas
devotamente a trabajos externos, tú sólo tienes un fin, agradar a Jesús y unirte más íntimamente con El” (CL). Leonia
continuó con su deseo de la infancia de convertirse en santa. Pidió a su hermana
Teresa que desde el cielo, intercediese
ante Dios para que la ayudase a convertirse en santa.

Leonia visitaría el Carmelo todos los días para seguir la enfermedad de su hermana. El 30 de Septiembre, al saber que
Teresa estaba en sus horas finales, Leonia y sus Tíos fueron a la Capilla del Carmelo para rezar por ella. Cuando Teresa
muere, Paulina, les envía una pequeña nota para decirles que Teresa ya está en el Cielo. Unos días más tarde, Leonia
encabeza la  comitiva que lleva el cuerpo de su hermana desde la capilla del Carmelo hasta el cementerio local de Lisieux


Escrito cerca: R. Hann
Traducido cerca: Yolanda y familia

Bibliografía

Abbé Combes, ed. Collected Letters Of Saint Thérèse of Lisieux . (CL)
New York: Sheed & Ward, 1949.
Dolan, Albert H. Rev.. Collected Little Flower Works. Chicago: Carmelite Press, 1929.
---. The Little Flower’s Mother. Chicago: Carmelite Press, 1929. (CW)
---. God Made The Violet Too: Life of Léonie, Sister of St. Thérèse. (GV)
Chicago: Carmelite Press, 1948.
Piat, Stéphanie Fr. The Story Of A Family: The Home of St. Thérèse of Lisieux. (SF)
Trans: Benedictine of Stanbrook Abbey. Rockford, Ill.: Tan Books and Publishers, Inc., 1948.
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